本指战士不戴头盔,后来泛指不戴帽子。《史记.张仪列传》:“秦带甲百余万,车千乘,骑万匹,虎贲之士,跿跔科头,贯颐奋戟者,至不可胜计。”裴駰集解:“跿跔:音徒俱,跳跃也。……科头谓不著兜鏊入敌。”唐代王
同“郢匠”。明李东阳《雪》诗:“郢才工已甚,迟拙幸无嫌。”【词语郢才】 汉语大词典:郢才
《孟子.离娄下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”朱熹集注:“自得于己,则所以处之者安固而不摇,处之安固,则所藉者深
毅然:刚强的样子。 难道不是果敢的大丈夫吗? 用反诘的语气称颂人有大丈夫气度。语出宋.苏轼《范增论》:“为增计者,力能诛(项)羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?”明.金寔《送职方郎中王君赴
同“谢公携妓东山”。元李孝光《次萨天锡登石头城》诗:“重到谢家携妓处,维舟寂寞听春潮。”
源见“李郭同舟”。指高逸不凡的朋友。唐陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗:“山水丹青朵,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。”
《后汉书.虞延传》:“虞延字子大,陈留东昏人。建武初,仕执金吾府,除细阳令。每至岁时伏腊,辄休遣徒系,各使归家,并感其恩德,应期而还。有囚于家被病,自载诣狱,既至则死。延率掾(吏)殡于门外。百姓感悦之
《晋书.王羲之传》附《王献之传》:“谢安甚钦爱之,请为长史……安又问曰:‘君书何如君家尊?’答曰:‘故当不同。’安曰:‘外论不尔。’答曰:‘人那得知!’”“时议者以为羲之草隶,江左中朝莫有及者,献之骨
源见“吴市隐”。称变姓名隐居避世。清顾炎武《陆贡士来复述昔年》诗:“梅福佯狂名字改,子山流落鬓毛侵。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。’”后用“千岩万壑”形容峰峦与山谷极多。唐 谷神子《博异志.阴隐客》:“正立而视