源见“兰亭会”。又《文选.颜延之〈应诏宴曲水作诗〉》“每惟洛宴”李善注引南朝 宋东阳无疑《齐谐记》:“束晳对武帝曰:‘昔周公卜洛邑,因流水以汛酒,故逸诗曰:羽觞随流波。’”《晋书.束晳传》引作“羽觞随
《世说新语.任诞》梁.刘孝标注引(晋.裴启)《语林》:“谢镇西酒后于槃案间为洛市肆工鸲鹆舞,甚佳。”《晋书.谢尚传》:“谢尚字仁祖,……善音乐,博综众艺。司徒王导深器之,比之王戎,常呼为‘小安丰’,辟
《史记.淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”后因以“为民请命”谓替老百姓申诉痛苦。《明史.青文胜传》:“逋赋数十万,敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙上疏,为民请命。”鲁
同“邹律”。徐道政《留别北京大学校》诗之二:“阳和不协邹生律,朔气偏侵季子裘。”
《太平广记》卷二〇七《僧智永》:“智永尝於楼上学书,业成方下。”(出《国史纂异》)隋僧智永,晋王羲之后裔。善书,笔力纵横,真草兼备,初立志书札,於所居起楼,誓曰:‘书不成不下此楼。’(见《宣和书谱》十
参见:吾过何由鲜
同“祢衡怀刺”。宋王令《上杭帅吕舍人》诗:“毛生祢衡刺,麻系吕毉鞋。”
同“玉楼受召”。元钟嗣成《凌波仙.吊周仲彬》曲:“丹墀未知玉楼宣,黄土应埋白骨冤。”
同“甘雨随车”。宋柳永《永遇乐》词:“甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。”
《世说新语.文学》:“桓公见谢安石作简文谥议,看竟,掷与座上诸客曰:‘此是安石碎金。’”晋.桓温评论谢安石的简文谥议是“碎金”。后遂用为称美佳作之典。唐.韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事作二十韵》诗:“