右军誓墓
同“羲之誓墓”。清 丘逢甲《李伯质(士彬)太守屡牍乞退归志决矣相处四稔不能无言》诗之一:“右军誓墓心何切,吏部来潮道已光。”
同“羲之誓墓”。清 丘逢甲《李伯质(士彬)太守屡牍乞退归志决矣相处四稔不能无言》诗之一:“右军誓墓心何切,吏部来潮道已光。”
汉刘向《新序.杂事二》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃耶?’”后因以“爱毛反裘”比喻愚昧不辨本末。《魏书.高祖纪上》:
亦称“玄女”,俗称“九天娘娘”。传说上古时女神,人头鸟身。圣母元君的弟子,黄帝之师。黄帝与蚩尤战于涿鹿,玄女下降,以六壬、遁甲、兵符、图策、印剑等物授予黄帝,并为制夔牛鼓八十面,遂破蚩尤。事见《云笈七
《晏子春秋.内篇杂下》:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”枳:落叶灌木,味苦酸,球形。古人谓南方之橘移植到淮河以北就会变为枳。后因以“南橘北枳”比喻同一物
《史记.河渠书》:“而韩闻秦之好兴事,欲罢之,毋令东伐,乃使水工郑国间说秦,令凿泾水自中山西邸瓠口为渠,并北山东注洛三百余里,欲以溉田。中作而觉,秦欲杀郑国。郑国曰:‘始臣为间,然渠成亦秦之利也。’秦
源见“百年之好”。谓夫妻共同生活到老。金董解元《西厢记诸宫调》卷七:“上梢里只唤做百年偕老,谁指望是他没下梢。”偏正 夫妻共同生活,白头到老。宋·洪迈《夷坚甲志·陆氏负约》:“郑尝于枕席间语陆氏曰:‘
源见“致书邮”。指毁人信件的人。唐陆龟蒙《逆友湖上》诗:“欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮?”《两地书.许广平〈致鲁迅二八〉》:“六月六日发去一封信,不知是否遇了洪乔?”【词语洪乔】 汉语大词典:洪
《汉书.平帝纪》:“夏,皇后见于高庙,加安汉公号曰‘宰衡’。”颜师古注引应劭曰:“周公为太宰,伊尹为阿衡,采伊周之尊以加莽。”后因以“宰衡”指宰相。北周庾信《哀江南赋》:“宰衡以干戈为儿戏,缙绅以清谈
同“为渊驱鱼,为丛驱雀”。《聊斋志异.恒娘》:“朝夕而絮聒之,是为丛驱雀,其离滋甚耳!”见“为渊驱鱼,为丛驱雀”。【词语为丛驱雀】 成语:为丛驱雀汉语大词典:为丛驱雀
同“虎卖杏”。清毛奇龄《游仙诗》:“母来桃作馔,虎守杏为田。”
《汉书.贾谊传赞》:“刘向称‘贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚美,通达国体,虽古之伊、管未能远过也。使时见用,功化必盛。为庸臣所害。甚可悼痛。’追观孝文玄默躬行以移风俗,谊之所陈略施行矣。”汉初文士贾谊