反风香
《真人关尹传》：“老子曰：‘真人游时各坐莲华之上，华径一丈，有反生灵香，逆风闻三十里。’”（据《太平御览》卷九百八十三引）
反风香，即道家所指反生香，莲香逆风闻三十里，后因用为咏仙道之典。
唐．顾况《朝上清歌》诗：“反风名香，香气遐些。”
《真人关尹传》：“老子曰：‘真人游时各坐莲华之上，华径一丈，有反生灵香，逆风闻三十里。’”（据《太平御览》卷九百八十三引）
反风香，即道家所指反生香，莲香逆风闻三十里，后因用为咏仙道之典。
唐．顾况《朝上清歌》诗：“反风名香，香气遐些。”
《后汉书．桓荣传》：“即拜佚为太子太傅（佚，张佚，为汉时博士），而以荣为太子少傅，赐以辎车、乘马（辎车，有帷蔽可以坐卧载物的马车）。荣大会诸生，陈其车马印绶，曰：‘今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！’”
原作杜渐防萌，指防范坏事要从微小处开始，以杜绝其蔓延滋长。丁鸿(?－94年)，字孝公，颖川定陵(今河南郾城)人，父丁綝，从光武帝刘秀定天下，封定陵新安乡侯。鸿少从桓荣受欧阳尚书，章帝时，与诸儒论定五经
源见“杖化龙”。指神物变化处。唐褚载《赠道士》诗：“闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无？”
同“退避三舍”。清宋琬《满江红．赠赵千门谪官武陵》词之一：“八叉手，谁能两，三舍退，予非让。”
唐．李阳冰《草堂集序》：“自三代已来，风骚之后，驰驱屈宋，鞭挞扬马，千载独步，唯公一人。”独步：独一无二。因以“千载独步”形容古往今来绝无仅有、独一无二。也作“千古独步”。清．李汝珍《镜花缘》九三回：
同“宋玉东墙”。唐方干《赠美人》诗之四：“昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。”
源见“采薇”。称扬为节义而死。唐李白《笑歌行》诗：“巢 由洗耳有何益，夷 齐饿死终无成。”唐卢仝《扬州送伯龄过江》诗：“夷 齐饿死日，武王称圣明。节义士枉死，何异鸿毛轻。”
《晋书．戴逵传》：“戴逵字安道，谯国人也。……总角时，以鸡卵汁溲由瓦屑作郑玄碑（溲，浸沃），又为文而自镌之，词丽器妙，时人莫不惊叹。”晋．戴逵，少年时博学多才，不仅善属文，又善弹琴，工于书画，多才多艺
源见“箪瓢陋巷”。形容读书人生活清贫。唐白居易《效陶潜体》诗之九：“原生衣百结，颜子食一箪。”
源见“齐东野语”。指齐东野人。清李慈铭《越缦堂读书记．绎史》：“长君乃又造为吴更封越百里之说，且言越入胥门，子胥头如车轮，目若二电，发射十里。其鄙浅怪妄，齐东所不道，而古今信之，何哉？”【词语齐东】