唐．李白《与韩荆州书》：颂扬韩荆州“君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。”极言其思想深刻而文笔精妙。君侯：韩朝宗，任荆州刺史。侔（音móu）：相等。究：深入探索。天人：指自然与社会的精微。
同“鸿爪雪泥”。明王世贞《题包参军东游稿后》：“幽忧抱疾，块守蜗庐。雪泥指爪，托之梦寐。”
唐．段成式《酉阳杂俎》续集二“支诺皋中”：“相国李固言，元和六年（元和，唐宪宗年号，元和六年为公元八一一年），下第游蜀，遇一老姥，言：‘郎君明年芙蓉镜下及第。后二纪（古代以十二年为一纪）拜相，当镇蜀土
源见“白鸡之梦”。指人死的不祥之兆。宋米芾《苏东坡挽诗》之二：“梦里赤猿真月纪，舆前白凤似年辰。”
蜗角：蜗牛的触角。蝇头：苍蝇的头。 比喻微不足道枉费精神的名和利。语出宋．苏轼《满庭芳》：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。”元．王实甫《西厢记》四本三折：“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。”
源见“方皋相马”。借指善于辨别真才的有识之士。宋陈与义《和张矩臣水墨梅五绝》之四：“意足不求颜色似，前身相马九方皋。”【典源】《列子·说符》：“秦穆公谓伯乐曰：‘子之处长矣，子姓有可使求马者乎?’伯乐
《世说新语．赏誉》：“简文（注：晋简文帝司马昱）目庾赤玉（注：庾统）省率治除，谢仁祖（注：谢尚）云：‘庾赤玉胸中无宿物。’”所谓“胸中无宿物”，本指胸中没有旧物，后比喻胸怀坦荡，没有成见。清．蒲松龄《
把别人的忧愁当作自己的忧愁，把别人的快乐当作自己的快乐。 表示与他们同呼吸，共命运。语出汉．马援《戒兄子书》：“杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐。”《警世通言．桂员外途穷忏悔》：“支翁潸然泪下，道
庄子妻死鼓盆而歌的故事。鼓，击。盆，瓦盆。《庄子．至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：‘与人居长，子老身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎？’庄子曰：‘不然，是其始死也，我独
源见“贾生赋鵩”。谓哀其不幸。唐许浑《途经李翰林墓》诗：“碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。”元方回《赵宾旸唐师善见和涌金城望次韵》之二：“相君已抱牺牛悔，京兆空馀鵩鸟悲。”