六州铸铁
同“六州铁铸”。林志钧《七月十二日书事》诗:“六州铸铁情终悔,九局观棋势已分。”
同“六州铁铸”。林志钧《七月十二日书事》诗:“六州铸铁情终悔,九局观棋势已分。”
《史记.骠骑列传》:“骠骑将军(即霍去病)为人少言不泄,有气敢任。……天子为治第,令骠骑视之,对曰:‘匈奴未灭,无以为家也。’由此上益重爱之。”汉骠骑将军霍去病以征匈奴著闻,他曾辞谢皇帝为他营造宅第,
《晋书.王戎传》:“王衍神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。”后因以“尘表”谓人品超世绝俗。唐独孤及《三月三日自京到华阴水亭独酌寄裴六薛八》诗:“裴子尘表物,薛侯席上珍。”【词语尘表】 汉语大词
源见“孔席不暖,墨突不黔”。谓为济世益民而奔走不歇。唐杜甫《送率府程录事还乡》诗:“内愧突不黔,庶羞以赒给。”
源见“复风之报”。指上天示警的灾异现象。晋袁宏《后汉纪.安帝纪下》:“夏四月,京师地震。癸巳,司空陈褒以灾异免。于是犹有风雷之变,有司复以追咎三公。”偏正 上天示警的灾异现象。语本《尚书·金滕》:周武
源见“鲲鹏展翅”。喻指科举中第。明周履靖《锦笺记.及第》:“北海鹏抟日,南山豹变时,姓名书锦轴,端的是男儿。”
同“梨花梦”。苏曼殊《〈双枰记〉序》:“故宅江山,梨花云梦。”
不学诗,便不会说话。 古人认为“诗以言志”,不学诗就无从表达自己的志趣。语出《论语.季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’”里波《诗里诗外》(《长江日报》
汉代贾谊《过秦论》:“当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵,此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。”史又称为“四公子”或“四豪”。
同“穆生醴”。清龚自珍《乞籴保阳》诗之三:“岂无绨袍赠?或忘穆生酒。”
《论语.乡党》:“其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。”又《礼记.经解》:“天子者……其在朝廷,则道仁圣礼义之序。”后以“在廷”指朝廷。清叶廷琯《吹网录.丙丁龟鉴有所本》:“私撰于一室与入告于在廷,其势固殊