见“挈瓶之知”。《战国策·赵策一》:“人有言,~。”
比喻历尽艰难。《元史·礼乐志》:“相我祖宗,风栉雨沐。昔同其劳,今共兹福。” 参见:○沐雨栉风见“栉风沐雨”。《元史·礼乐志》:“相我祖宗,~。”【词语风栉雨沐】 成语:风栉雨沐汉语大词典:风栉雨沐
三国 魏曹丕《秋胡行》诗:“企予望之,步立踌蹰。”企,踮起脚。予,犹“而”,助词。后以“企予”表示伫立。《文选.陆机〈叹世赋〉》:“望汤谷以企予,惜此景之屡戢。”李善注:“《毛诗》曰:‘谁谓宋远,跂予
一登高山,诗情就充满了高山,一看大海,诗意就洋溢于大海。 形容诗人触物兴怀,感情充沛。语出南朝.梁.刘勰《文心雕龙.神思》:“夫神思方运,万途竞萌,规矩虚位,刻镂无形,登山则情满于山,观海则意溢于海
源见“狗监揄扬”。谓知才的人荐引人才。宋翁卷《次韵葛天民》:“曾有退之怜贾岛,岂无得意荐相如。”
同“做东道”。明冯梦龙《古今谭概.文戏》:“东都 周默未尝作东,一日请客,忽风雨交加。”请客谓之 “作东”。为什么说成 “作东”而不说成 “作西”或 “作南”、 “作北”呢?其理有二:一是我国古代以东
悲惨的境况使人不忍心看。鲁迅《致周茨石》:“灾区的真实情形,南边的坐在家里的人知道得很少。报上的记载,也无非是‘惨不忍睹’一类的含浑文字。”述补 悲惨得不忍心看下去。万宏伟《百年嫂娘》:“嫂娘知道,~
源见“金篦刮目”。指高明的治眼医术。唐刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》诗:“师有金篦术,如何为发蒙?”【词语金篦术】 汉语大词典:金篦术
同“巫山云雨”。明阮大铖《燕子笺.偕征》:“巫峡行云长入梦,西施漫道浣春纱。”
就:靠近。有道:指有道德的人。 接近有德之人,向他学习,以改正自己的错误。语出《论语.学而》:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉,可谓好学也已。”宋.朱熹《沧州精舍谕学者》:“更