源见“白堕酒”。指美酒。唐杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》诗：“坐开桑落酒，来把菊花枝。”【词语桑落酒】 汉语大词典：桑落酒
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．文学》：“卫玠总角（总发如角，指幼小时）时，问乐令‘梦’。乐云‘是想’。卫曰：‘形神所不接而梦，岂是想邪？’乐云：‘因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣齑啖铁杵，皆无想无因故也。’
文：指周代文化礼乐制度。此典指孔子说：上天并不要毁灭这种周代文化礼乐制度。后以此典感叹文人遭遇困境；或伤感文人之死。孔子要去陈国(都宛丘，今河南淮阳县)，经过卫国匡(今河南长垣县西南)地，由孔子弟子颜
《后汉书．光武帝纪上》：“进至邯郸，故赵缪王子林说光武曰：‘赤眉今在河东，但决水灌之，百万之众可使为鱼。’”东汉．刘林曾向光武帝刘秀献策，使决黄河水淹赤眉军，说那将使其百万之众化而为鱼。唐．杜甫《潼关
源见“三人成虎”。谓流言惑众，以假乱真。汉王充《论衡．累害》：“夫如是市虎之讹，投杼之误不足怪，则玉变为石、珠化为砾不足诡也。”宋陆游《丁未除夕前二日休假感怀》诗：“怨谤相乘真市虎，技能已尽似黔驴。”
半路上终止。比喻做事情有始无终。《礼记．中庸》：“君子尊道而行，半涂而废，吾弗能已矣。”清 林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》：“臣等查该三厂开采，虽尚未见成效，然总须该地方官激励厂民，奋勉从事，不可任
源见“弹冠相庆”。谓受到知遇，喜欲出仕。唐许浑《灞上逢元九处士东归》诗：“何人更结王生袜，此客虚弹贡氏冠。”明周履靖《秋日园居拟次皮陆临顿里倡和》之七：“谁结王生袜，羞弹贡氏冠。”
源见“郑履”。借指朝廷重臣。宋苏轼《次韵郑介夫》之一：“相与啮毡持汉节，何妨振履出商音。”【词语振履】 汉语大词典：振履
载棺材的车相望于道路，言战死者之多。槥（ ㄏㄨㄟˋ huì 慧）：小而薄的棺材。《汉书．韩安国传》：“今边竟数惊，士卒伤死，中国槥车相望，此仁人之所隐也。”唐代颜师古注：“槥，小棺也。从军死者以槥
源见“锁树”。谓尽忠进谏。元夏文彦《图绘宝鉴．唐》：“常粲善画人物……有伏羲画卦、神农播种、陈元达锁谏等图。”明谢肇淛《五杂俎．人部三》：“元达锁谏，葛洪移居，如此题目，今人却不肯画，而古人为之。”【