依：按照。流：品级。平进：循序而进。指在仕途中按资历循序升迁。王骞(474－522年)，原字玄成，因避齐高帝萧道成讳改为“思寂”。为人简朴持重，从不言人过恶。永元末，召为侍中，不拜，梁朝时，历任度支尚书，中书令等职。王骞的儿子、子侄很多，几乎都和诸王、君主结了姻亲。每逢初一、十五都来看他，大车小车太多了，以至于堵塞了道路。王骞看不惯，规定他们一年之中只能来一两次。他从容地对儿子们说：“我们家本来不是皇族，平平常常地升官也就罢了，没有必要为了当官去低声下气地求别人。”
【出典】：
《南史·王骞传》卷22，596页：“(王骞)尝从容谓诸子曰：‘吾家本素族，自可依流平进，不须苟求也。’”
【例句】：
清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔序》：“甲科通籍，自请为郎，妄意依流平进，枢垣台谏，尚非梦想。”
偏正 依流，按照次序。平进，循序而进。指在仕途中按照资历循序升迁。《南史·王骞传》：“吾家本素族，自可～，不须苟求也。”△用于仕途升迁方面。→循次而进 ↔破格超陛 破格之迁
同“尹邢”。清袁枚《明我斋参领扈跸南来见访不值》诗：“反似尹与邢，有心相避伏。”
咎：罪恶，灾难。罪过、灾祸是由自己招来的。清．百一居士《壶天录》卷中：“噫，引盗入室，咎由自取，故君子持家，严杜邪僻者，所以防其微也。”《官场现形记》五一回：“虽然城厢出了盗案是老兄们的责任；但这件事
源见“林宗折巾”。形容文士风流倜傥之态。清钱谦益《彭城道中寄怀里中游好》诗之一：“笑口嘲轰巾角垫，书签狼藉酒杯翻。”
即改造天地，比喻实行全面改革。为唐朝初年议定音律时大臣们恭维唐高祖李渊的词句。李渊(566－635年)，字叔德。唐朝开国皇帝。隋末任山西、河东慰抚大使，又拜太原留守。大业十三年(617年)起兵晋阳(今
浣洗整修衣衫。晋代裴启《语林》：“李思让每休沐，则闭户读书。一布衫或须浣濯补纫，必俟休暇日。若宾见访，则使其子致谢：‘家君治衣不可出。’”休沐：休息沐浴。指古代官吏的例假。浣濯：洗涤。俟：等。
五代．高彦休《唐阙史》：“有崔生者，入山遇仙女为妻。久之还家，得隐形符，乃潜宫禁中，为术士所知，追捕甚急，生逃往山中。追者在家。（生）隔涧见其妻告之，妻掷其头巾，成五色虹桥，生过即灭，追不及矣。”《太
穅：同“糠”，谷皮。秕：瘪谷，即中空不饱满的谷粒。喻微末无用的人或物。《晋书．孙绰传》：“绰性通率，好讥调。尝与习凿齿共行，绰在前，顾谓凿齿曰：‘沙之汰之，瓦石在后。’凿齿曰：‘簸之飏之，糠秕在前。”
蚓：蚯蚓。用蚯蚓作钓饵来钓鱼。比喻投合对方所好，以换取更为贵重的东西，为北周魏收议论薛道衡之语。薛道衡(540－609年)，字玄卿，河东汾阴(今山西万荣西南)人。自幼专精好学，颇得同时代学者的赞赏。北
《汉书．严助传》：“淮南王安上书谏曰：‘……臣闻越非有城郭邑里也，处谿谷之间，篁竹之中，习于水斗，便于用舟，地深昧而多水险，……’”汉代建元年间，南方闽越举兵犯界，屡次进攻东瓯及南越。当时主战主和两派
源见“庾郎鲑菜”。形容粗茶淡饭，生活清苦。元方回《喜刘元辉再至用前韵》之二：“未厌庖三韭，终难和八梅。”