《后汉书．索卢放传》：“今天下所以苦毒王氏，归心皇汉者，实以圣政宽仁故也。而传车所过，未闻恩泽。太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶懼，各生疑变。夫使功者不如使过，……”
使用有功的人不如用犯过错误的人。意思是有功者往往居功骄傲，而犯过错误的人往往谨慎努力，能够将功赎罪。后为用人善择之典。
明．张四维《双烈记．女戎》：“况使功不如使过，着他带罪杀贼，未为不可。”
主谓使用有功绩的不如使用有过失的人，让他将功补过。语本《后汉书·索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，愿以身代太守之命。”《旧唐书·李靖传》：“朕闻～，李靖果展其效。”△多用于用人策略方面。→任人为贤 用人不疑，疑人不用 使贤任能
同“范叔寒”。宋苏轼《崔文学甲携文见过萧然有出尘之姿》诗：“敝衣破冠履，可怜范叔贫。”
汉．应劭《风俗通义．怪神》载：汉时，有一天主簿杜宣到县令家去喝酒。“时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇，宣畏恶之，然不敢不饮，便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。”后县令问明病因，终于从
源见“苏秦六印”。泛指足供温饱的田产。唐权德舆《数名诗》：“一区扬雄宅，恬然无所欲。二顷季子田，岁晏常自足。”
源见“郑履”。指帝王亲近的重臣。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“持衡留藻鉴，听履上星辰。”【词语听履】 汉语大词典：听履
《南史．后妃下．张贵妃传》：“后主每引宾客，对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答。……其略云：‘璧月夜夜满，琼树朝朝新。’……”南朝．陈后主日夜欢乐宴游，宠爱贵妃张丽华等，其所赋新
同“包胥哭秦庭”。柳亚子《哭顾锡九烈士》诗：“一斛包胥泪，秦庭泣鬼雄。”
同“锦字书”。唐 刘兼《征妇怨》诗：“曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来？”宋李清照《一剪梅》词：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”【词语锦书】 汉语大词典：锦书
源见“王乔控鹤”。指王子乔。金天羽《嵩山高》诗：“碧丛丛，高极天，吹笙王子冠列仙。”
《庄子．徐无鬼》：“黄帝将见大隗乎具茨之山，至于襄城之野，适遇牧马童子，问涂焉。小童曰：‘夫为天下者，予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：“若乘日之车而游于襄城之野。”今予病少痊，予又且复
源见“庖丁解牛”。形容技艺的神妙。宋陆游《题酒家壁》诗：“智若禹行水，道如丁解牛。”