源见“东阁官梅”。指赏梅。借指冶游。宋史达祖《步月》词:“剪柳章台,问梅东阁,醉中携手初归。”
源见“南金东箭”。比喻优秀人才。清唐孙华《奉使出都》诗:“会稽竹箭争磨砺,京国槐花忆苦辛。”
《汉书》卷七十五《京房传》:“元帝于是以房为魏郡太守,秩八百石,居得以考功法治郡。房自请,愿无属刺史,得除用它郡人,自第吏千石已下。”西汉元帝时,魏郡太守京房以考试成绩优、劣来任用属吏。后遂用为地方长
《楚辞.渔父》:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔。”后常以“泽畔吟”代指谪官失意时所写的作品。唐李白《流夜郎至西塞驿寄裴隐》诗:“空将泽畔吟,寄尔江南管。”【词语泽畔吟】 成语:泽畔吟汉语大词典:泽畔
源见“悬弧射矢”。指壮志,大志。明无名氏《金雀记.惜别》:“花姿柳眼情方吻,匆匆又在离分。桑弧矢志未全伸,惜别颇增新闷。”【词语桑弧矢志】 成语:桑弧矢志汉语大词典:桑弧矢志
《南史.后妃列传》载,路太后生孝武帝,孝武帝即位,尊其为太后。太后居显阳殿,上于闺房之内,礼敬甚寡,有所御幸,或留止太后房内,故人间咸有丑声。《魏书.岛夷刘裕传》载,刘骏“并与母同行,宣淫肆意。”南朝
《礼记.聘义》:“孔子曰:‘……夫昔者,君子比德于玉焉。温润而泽,仁也……气如白虹,天也。’”唐.孔颖达疏:“白虹,谓天之白气。言玉之白气似天白气,故云天也。”孔子曾以玉比君子之德,又引申玉为天空之白
源见“桑榆”。指晚年,暮年。清方文《述哀》诗:“所痛桑榆年,转见家荡析。无孙已暗伤,无妇又增恤。”【词语桑榆年】 汉语大词典:桑榆年
将就简陋的条件办事。汉代刘歆《移书让太常博士》:“苟因陋就寡,分文析字,烦言碎辞,学者罢老且不能究其一艺。”宋代朱熹《朱子全书.易五》:“为因陋就简之说。”原义是因陋苟且,而不求改进,这与后世的用法含
《论语.子罕》:“子畏于匡,曰:‘文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者,不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?’”孔子自视为文化遗产(斯文)的代表,他在困厄中把自己的命运同天是否“丧斯