源见“近悦远来”。谓使远方之人悦服。《三国志．马良传》：“若乃和光悦远，迈德天壤，使时闲于听，世服于道。”【词语悦远】 汉语大词典：悦远
同“银河犯斗槎”。元迺贤《送道士张宗岳奉贺正旦表朝京竣事还龙虎山》诗：“银汉星槎来万里，绿章云篆贺三阳。”
五斗米：形容俸禄少、官职小。折腰：卑躬曲膝。原指不为很少的俸禄而屈身士人，暗指辞官不做。现在也形容不能为了利益而出卖人格。陶潜(事迹见前“不求甚解”条)刚当上彭泽令不久，郡守派遣督邮(一种管监察的官)
君子要增进道德修养，扩大功业建树。语出《易．乾．文言》：“君子进德修业。”孔颖达疏：“欲进益道德，修营功业。”三国．魏．王粲《七释》：“盖闻君子进德修业，与世同理。”宋．徐度《却扫编》卷中：“刘待制安
汉王充《论衡．是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”后因以“五风十雨”形容风调雨顺。宋杨炎正《水调歌头．呈辛隆兴》词：“不道七州三垒，今岁五风十雨，令是太平时。”见“十雨五风”。【词语五
同“圯上老人”。宋苏轼《和致仕张郎中春昼》：“跪履数从圯下老，逸书闲问济南生。”【词语圯下老】 汉语大词典：圯下老
眉和目是面貌的主要部分，人的气质常在此显现。面之有眉，犹屋之有宇。因作为容颜的代称。《新唐书．元德秀传》：“房琯每见德秀，叹息曰：‘见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。’”紫芝：德秀字。旧亦以“芝宇”作为“
《史记．项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”楚．项梁希望项籍刻苦学习
源见“紫气东来”。指出现圣贤或降临祥瑞。唐杜甫《秋兴》诗之五：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”宋杨万里《送俞宪羊面》书：“日扫花径，以俟东来之紫气。”见“紫气东来”。清·魏子安《花月痕》23回：“
源见“许由瓢”。表示隐者的傲世。元周权《接竹引泉》诗：“未能学许由，厌喧解风瓢。”【词语解风瓢】 汉语大词典：解风瓢