笏(hù户)：古代大臣上朝时拿着的手板。此为孔道辅以手板击蛇事。孔道辅，字原鲁，初名延鲁，孔子45代孙。从小就端庄持重。进士及第后为宁州军事推官，常与州将打交道，争辨是非，力求将事办好。当时，在天庆观真武殿中出现了一条蛇，全郡人都以为是神物，州将率下属官员前去奠拜，还想将此事上奏朝廷。孔道辅却上前用手板将蛇头砸碎。起初，观看的人都十分惊讶，后来无不佩服他的胆识。后常以此典比喻胆识过人，为人所不敢为。
【出典】：
《宋史》卷297《孔道辅传》9883页：“道辅幼端重，举进士第，为宁州军事推官，数与州将争事。有蛇出天庆观真武殿中，一郡以为神，州将帅官属往奠拜之，欲上其事。道辅径前以笏击蛇，碎其首，观者初惊，后莫不叹服。”
【例句】：
元·郝经《楷木杖笏行》：“摩挲(mó suō磨唆，抚摸)东家扣胫杖，拂拭囊中击蛇笏。”
源见“北山移文”。《移文》即《北山移文》的省称。宋辛弃疾《柳梢青．三山归途代白鸥见嘲》词：“好把《移文》，从今日日，读取千回。”【词语移文】 汉语大词典：移文
骊龙颔（ ㄏㄢˋ hàn 汉）下之珠。非常不易得到。因用以比喻难得之宝。《庄子．列御寇》：“庄子曰：河上有家贫，恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠，其父谓其子曰：取石来锻之。夫千金之珠，必在九重
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇之士。宋余靖《桂园早行》诗：“自堪悲玉璞，谁复筑金台？”【词语玉璞】 汉语大词典：玉璞
郁陶：思念貌。 非常想念您。 向对方表示思念的殷切。语出《孟子．万章上》：“象往入舜宫，舜在床琴。象曰：‘郁陶思君尔。’忸怩。”《楚辞．九辩》：“岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。”三国．魏文帝《燕
《荀子．劝学》：“不积跬步，无以至千里。”跬步，半步。后因以“举跬”谓进行持续不断的努力。宋梅尧臣《读〈日者传〉答俞生》诗：“吾不如二人，读书无举跬。”【词语举跬】 汉语大词典：举跬
源见“禹惜寸阴”。指赌徒。宋朱熹《观洪遵双陆谱有感》诗：“只恐分阴闲过了，更教人诮牧猪奴。”清 捧花生《画舫馀谈》：“家无担石储，而一掷百万，世岂鲜牧猪奴哉！”【词语牧猪奴】 汉语大词典：牧猪奴
源见“萱草忘忧”。比喻母亲。明杨珽《龙膏记．砥节》：“痛惊风大椿忽掊，恨临霜灵萱摧朽。”
同“窃桃儿”。元虞集《王母图》诗：“偷桃小儿痴且妍，恃恩无赖更蒙怜。”
源见“夔一足”。谓人才难得。宋辛弃疾《满江红．游清风峡和赵晋臣敷文韵》词：“叹只今人物，一夔应足。”
《太平御览》八三四引《阙子》：“鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。”后因以“翠纶桂饵，反以失鱼”为华而不实者必然事与愿违的