人，有生之最灵者也

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• 不动尊

  佛教护法神名。宋代叶梦得《石林燕语》卷五：“官局正门里皆于中间用小木龛供佛，曰不动尊佛。”又以佛之安坐不动、借喻为贮藏起来的钱。宋代陶穀《清异录．人事》：“郎君家库里许多青铜，教做不动尊，可惜烂了。”

• 食毛践土

  《左传．昭公七年》：“封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”毛，地上所生的植物，可供食用以养人。践，踏、踩。“食毛践土”意思是说，所食之物和所居住的土地，都是国君的恩赐。后用为封建士大夫感戴君恩之

• 吊长沙

  同“吊屈”。唐高適《送张瑶贬五溪尉》诗：“南登有词赋，知尔吊长沙。”清孔尚任《桃花扇．闹榭》：“凭栏人散后，作赋吊长沙。”

• 氂虱

  源见“精贯虱心”。喻极细微之物。清钱谦益《眼镜篇》：“蝇头趸尾如儿拳，氂虱岂必非轮悬。”【词语氂虱】　　　汉语大词典：氂虱

• 井中泥

  《易．井》：“井泥不食，旧井无禽。”《易》井卦中说井泥居下，人所不食。后遂用为贤才居下，不得其任。唐．李商隐《井泥四十韵》：“悒怏夜将半，但歌井中泥。”【词语井中泥】　　　汉语大词典：井中泥

• 学富五车

  源见“五车书”。形容学问渊博。《醒世恒言》卷三二：“兼之学富五车，才倾八斗，同辈之中，推为才子。”主谓 形容书读得多，学问渊博。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”梁实秋《散文·雅舍小品》：“

• 河梁之句

  源见“河梁别”。指描写别离的诗歌。唐白居易《与元九书》：“故河梁之句，止于伤别；泽畔之吟，归于怨思。”

• 长城坏

  同“长城自坏”。清赵怀玉《满江红．岳鄂王墓次韵》词：“伤北伐，仇难雪，归北寺，冤难灭。叹长城坏后，水残山缺。”

• 龙頟侯

  《汉书．卫青传》：“都尉韩说从大军出竇浑，至匈奴右贤王庭，为戏下搏战获王，封说为龙頟竇侯。”唐．颜师古注：“頟字或作额。”汉．卫青部将韩说以讨匈奴战功被封为龙頟侯。后用为咏功臣之典。唐．李颀《别梁锽》

• 知祢

  源见“荐鹗”。喻指识人才。唐王维《送丘为落第归江东》诗：“知祢不能荐，羞为献纳人。”