人尽夫也
意谓女子未出嫁时，人人皆有可能为其丈夫。 表示未婚女子可以自由选择配偶。语出《左传．桓公十五年》：“雍姬谓其母曰：‘父与夫孰亲？’其母曰：‘人尽夫也，父一而已，胡可比也？’”《卿斋志异．金生色》：“媪夜伴女寝，私谓曰：‘人尽夫也。以儿好手足，何患无良匹？’”
意谓女子未出嫁时，人人皆有可能为其丈夫。 表示未婚女子可以自由选择配偶。语出《左传．桓公十五年》：“雍姬谓其母曰：‘父与夫孰亲？’其母曰：‘人尽夫也，父一而已，胡可比也？’”《卿斋志异．金生色》：“媪夜伴女寝，私谓曰：‘人尽夫也。以儿好手足，何患无良匹？’”
源见“雕虫篆刻”。比喻从事微不足道的小技艺。南朝 梁刘勰《文心雕龙．诠赋》：“虽读千赋，愈惑体要。遂使繁华损枝，膏腴害骨，无责风轨，莫益劝戒。此扬子所以追悔于雕虫，贻诮于雾縠者也。”《三国演义》四三回
《周书．独孤信传》载：独孤信仪表风雅俊逸，“在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此”。后遂以“独孤侧帽”形容人姿仪俊秀，为人羡仿。清吴兆骞
源见“马援铜柱”。铭记边功。清石成金《叨叨令带风入松．耍耍歌》曲：“名利场最兜搭，班定远 玉门关，枉白了青丝发；马新息铜柱标，抵不得明珠价。”
同“倚门卖笑”。《西湖佳话．西泠韵迹》：“虽倚门献笑，为名教所非宜；而惜旅怜鳏，亦圣王所不废。”见“倚门卖笑”。清·吴墨浪子《西湖佳话·西冷韵迹》：“虽～，为名教所非宜;而惜旅怜鳏，亦圣王所不废。”【
源见“风木之悲”。人名。后借指父母亡故不及奉养的人子。汉马融《长笛赋》：“澹台载尸归，皋鱼节其哭。”明朱鼎《玉镜台记．拆书见镜》：“下官只为竭忠王室，致令举家系累。慈亲若亡，吾其为皋鱼矣。”【词语皋鱼
同“箪食壶浆”。宋苏轼《新渠诗》叙：“予方为旅人，不得亲执壶浆箪食，以与侯劝逆四方之来者。”孙中山《军人精神教育》：“军队所过地方，真能秋毫无犯，则民必争先恐后壶浆箪食以迎之。”见“箪食壶浆”。宋·苏
《后汉书．西南夷传》：“（邛都县）无几而地陷为污泽，因名为邛池，南人以为邛河。”唐．李贤注引李膺《益州记》：“邛州县下有一老姥，家贫孤独，每食，辄有小蛇头上戴角在床间，姥怜之饴之。后稍长大，遂长丈余。
澹泊：不慕荣利，也作“澹漠”。宁静：安静沉着。 不恬淡寡欲，就不能表现高尚的志趣；不安静沉着，就不能踏实地走向长远目标。 常用以勉人恬静寡欲，立志高远。语出《淮南子．主术训》：“是故非澹漠无以明德
《左传．襄公五年》：“季文子卒。大夫入敛，公在位。宰庀（音bǐ，具备）家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备。君子是以知季文子之忠于公室也。相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？”晋．杜预注
源见“驽马恋栈豆”。形容人贪恋安乐等眼前小利。亦用于自谦。莝，切碎的草。宋苏辙《次韵子瞻对月见忆》：“我生疲驽恋莝豆，崔翁游边指北斗。”