源见“紫气东来”。指圣贤出现或到来的预兆。唐李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“玄元包橐籥，紫气何逶迤。”明梁辰鱼《浣纱记．治定》：“烟霞高捧，看郁郁稽山紫气浓。喜逢一统，车书尽同。”【词语紫气
见〔俟河之清，人寿几何〕。见“人生几何”。章炳麟《致黎元洪书》：“～，亦或尽此，书与公诀。”【词语人寿几何】 成语：人寿几何汉语大词典：人寿几何
原作“惴惴其栗”。惴惴，恐惧貌。原指心情恐惧，后则泛指心情忐忑不安。公元前621年，秦穆公死，以秦国有名良臣奄息、仲行、鍼虎等一百七十余人殉葬。秦国人都极为惋惜，他们作《黄鸟》一诗以表示自己的心情。诗
《后汉书．岑彭传》：“建武二年……秋，彭破杏，降许邯，迁征南大将军。”《晋书》卷三十四《羊祐传》：“咸宁初，除征南大将军、开府仪同三司，得专辟召。”又，同书《杜预传》：“时帝密有灭吴之计，而朝议多违，
同“杞人忧天”。清黄遵宪《伦敦大雾行》：“乌知都城不见日，人人反抱天堕忧。”
玉上的斑点掩盖不住玉的光彩。比喻虽有错误、缺点，但不影响其优点和美德。《礼记．聘义》：“瑕不揜（ ㄧㄢˇ yǎn 掩）瑜，瑜不揜瑕，忠也。”今每作“瑕不掩瑜”。主谓 瑕，玉的斑点。引申为缺点。瑜，
源见“坐怀不乱”。指正派男子。清李渔《慎鸾交．订游》：“素心不违，那坐怀人，也曾暂偎。”
比喻坚守信约，至死不渝。《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”尾生：春秋时鲁国人，一说即微生高。后人又用“尾生之信”比喻坚守信约而不知其他，则略有批评的意思。《战国策
燕子春社时来，秋社时去；鸿雁秋时来，春时去。以此比喻刚刚相见，立即又相分别。宋代苏轼《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。”并列 春社之日燕来，秋社之日去雁，则春社之日去，秋社之日来。
《左传．隐公元年》：鲁大夫众仲对鲁隐公说：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”晋．杜预注：“丝见棼缊，益所以乱。”春秋时，鲁大夫众仲曾说：“以祸乱安定百姓，如同要理出乱丝的头绪反而弄得更