《左传．昭公二十八年》：“今子少不扬。”杜预注：“颜貌不扬显。”后以“其貌不扬”形容人的容貌平常。清 吴炽昌《客窗闲话续集．某少君》：“今又闻其来也，皆惧，及相晤，其貌不扬。父甚狐疑，两兄直叱为妄冒。
同“鸥鹭忘机”。宋魏了翁《感皇恩．和阎广安》词：“阴云掩映，天末扣阍无路。一鞭归去也，鸥为侣。”宋张楫《征招》词：“甚时江海去。算空负、白蘋鸥侣。”【词语鸥侣】 汉语大词典：鸥侣
源见“拔才岩穴”。指才德之士隐居之处。宋曾巩《与杜相公书》：“当今内自京师，外至岩野，宿师硕士，杰立相望。”《宋史．杨徽之传》：“乃至周岩野以聘隐沦，盛科选以来才彦。”【词语岩野】 汉语大词典：岩
宇宙：犹言天地。乾坤：天地的代称。中怀：内心。在抱：谓存于心中。抱，指怀抱。元后：指君主。苍生：旧指百姓。黎元：犹言众百姓。 旧时讽刺叠床架屋的八股文滥调。语出清．梁章钜《制义丛话》卷二四：“四书文
参见：石华广袖
《孟子．万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”战国时，孟子的弟子咸丘蒙（齐国人）问孟子有无“舜为天子，尧率诸侯北面称臣”的事。孟子认为咸丘蒙的问题纯系无稽之谈，故用“齐国东鄙野人之语”指出问题的
《晋书．阮籍传》：“上欲图三公，下不失九州牧。独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域
同“麋鹿姑苏游”。唐陈子昂《感遇》诗之十五：“鸱鹗悲东国，麋鹿泣姑苏。”
元．王伯成《李白贬夜郎》杂剧第一折〔寄生草〕：“那里是樽前误草吓蛮书，便是我醉中纳了风魔状。”元杂剧和元散曲中，常用李白醉写吓蛮书事，但其事史书不载，唐代笔记中也不见，恐是金、元时传说。至明代《警世通
见“万斛泉源”条。【词语源泉万斛】 成语：源泉万斛汉语大词典：源泉万斛