MY词语>历史百科>历史典故>亡国之音哀以思

亡国之音哀以思

音:音乐。哀:哀怨。以:而。思:悲伤。 国家将亡时,人民困苦不堪,音乐多悲哀愁苦。语出《礼记.乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”《晋书.袁甫传》:“夫亡国之音哀以思,鼎足强邦,一朝失职,愤叹甚积。”唐.顾陶《唐诗类选序》:“晋宋诗人,不失雅正。逮齐梁陈隋,德祚浅薄,皆以浮艳相夸,风雅大变。所谓亡国之音哀以思,王泽竭而诗不作。”宋.李清照《词论》:“独江南李氏,君臣尚文雅,故有‘小楼吹彻玉笙寒’、‘吹皱一池春水’之词。语虽甚奇,所谓亡国之音哀以思也。”


猜你喜欢

  • 碧葬

    清.褚人获《坚瓠集.耳谈》:新都殷司徒家,掘地得古冢。冢砖长五寸许,皆有字,云:歙东肖司马碧葬。汪伯玉曰:“凡死忠而不得尸者,得血以葬,曰碧葬。本苌弘血化碧之义。”死忠:忠贞而死。苌(音cháng)弘

  • 杨花离人泪

    宋.苏东坡《水龙吟.次韵章质夫杨花词》:“春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。”这是苏轼咏柳的杰作,用拟人化手法既写柳又写离情,把杨花飘落比作离人抛洒之泪。后常以此语喻写离别

  • 怀魏阙

    源见“子牟恋魏阙”。怀恋朝廷。唐钱起《重送陆侍御使日本》诗:“定知怀魏阙,回首海西头。”

  • 各得其所

    原指各如其愿,各得所需。神农氏之时,规定中午为买卖时间,招来天下的人民,聚集天下的财货,有无互相交换,然后各自散去,各人都得到所需要的物品。后来泛指每人都得到适当的安置。【出典】:《易·系辞下》:“神

  • 滕廛

    《孟子.滕文公上》:“有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:‘远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。’”后因以“滕廛”指仁里,乐土。宋刘辰翁《水龙吟.和清江李侯士弘来寿》词:“安得滕廛,移将近

  • 清卿

    隋代袁聿修不受馈赠的故事。《北齐书.袁聿修传》:“聿修在尚书十年,未尝受升酒之馈。尚书邢邵与聿修旧,每于省中语戏,常呼聿修为‘清郎’。大宁初,聿修以太常少卿出使巡省,仍命考校官人得失。经历兖州,时邢邵

  • 笔椽

    同“笔如椽”。清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》:“结构排文阵,淋漓彷笔椽。”

  • 折胶

    《汉书.晁错传》:“欲立威者,始于折胶,来而不能困,使得气去,后未易服也。”三国魏.苏林注:“秋气至,胶可折,弓弩可用,匈奴常以为候而出军。”胶是制弓弩的材料,需要干燥,怕潮湿,秋季干凉胶劲而可曲,故

  • 都尉

    驸马都尉的简称。陈高祖即位之前其长女永世公主曾与陈留太守钱蒇(chǎn产)结婚,而死于梁代。陈高祖即位后,追封公主。尚书主客欲加封钱蒇驸马都尉之称。袁枢博闻强识(zhì志,记)精通旧章,不同意这种做法

  • 贫无置锥

    《庄子.盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”后以“贫无置锥”比喻赤贫。宋黄庭坚《赠陈师道》诗:“贫无置锥人所怜,穷到无锥不属天。”见“贫无立锥”。宋·黄庭坚《赠陈师道》诗:“~人所怜,穷到无锥不属