稽(qǐ启)首：跪拜，叩头。明代阉党为宦官魏忠贤建造生祠，顶礼膜拜，歌功颂德，佞词累牍。有一次，督饷尚书黄运泰举行迎接魏忠贤像的仪式，他先对画像五拜三叩头，接着带领文武官员阶下列队，再行跪拜。跪拜礼结束，黄运泰走到像前，颂称某事靠九千岁扶植，叩头道谢。某月承蒙九千岁提拔，又叩头表示感激。回到队列，再次行五拜三叩头的礼。
【出典】：
《明史》卷306《阉党列传·阎鸣泰传》7869页：“运泰迎忠贤像，五拜三稽首，率文武将吏列班阶下，拜稽首如初。已，诣像前，祝称某事赖九千岁扶植，稽首谢。某月荷九千岁拔擢，又稽首谢。还就班，复稽首如初礼。”
【例句】：
清·赵翼《廿二史札记》卷35《魏阉生祠》：“运泰迎忠贤像，五拜三稽首。”
缨：绳子。汉武帝时，南越(即南粤，指今两广等地区)王与汉朝和亲友好。汉武帝派20岁的谏大夫终军出使南越，想说服南越王，让他象内地的诸侯一样，到京城长安朝拜皇上。终军自动提出：“希望皇上赐给我一根长绳子
同“竖刁”。《汉书．古今人表序》：“齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。”清张笃庆《明季咏史》之四：“一任竖貂盘社鼠，谁将盐铁议弘羊？”【词语竖貂】 汉语大词典：竖貂
源见“荐鹗”。指进呈推荐贤才的表章。宋苏轼《浣溪沙》词之六：“荐士已闻飞鹗表，报恩应不用蛇珠。”
源见“虢灭虞亡”。喻互相依存、利害相关的双方。郭沫若《赠朝鲜同志》诗：“援朝抗美为和平，唇齿辅车事理明。”并列 比喻休戚相关。晋·孙楚《为石苞与吴王书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐。”△用于
爱惜手指，却失去手掌。比喻因小失大或得不偿失。阮佃夫，会稽诸暨(今浙江诸暨县)人。宋明帝刘彧心腹，掌朝政大权，他的奴仆都授与官职。所食珍馐美味，不在晋朝石崇、王恺之下。后废帝刘昱时更是恩宠有加，阮佃夫
同“青毡故物”。宋陆游《病告中遇风雪作长歌排闷》：“公孙布被久有味，子敬青毡暖无匹。”
源见“沈约瘦”。形容身体日益消瘦。清蒲松龄《为毕振叔和韩履生启》：“若小儿贫如南阮，聊晒犊裩；瘦似清郎，频移革带。”
佛家语。《圆觉经》上：“不即不离，无缚无脱。”即：接近。后多用来指与人的关系既不亲近，也不疏远，或对人的态度既不亲密，也不冷淡。并列 原为佛家语，指既不同一，也不相异。后指人的关系不太亲近，也不太疏远
源见“射钩”。射中带钩。指管仲射中小白事。唐吴兢《贞观政要．任贤》：“卿罪重于中钩，我任卿逾于管仲。”【词语中钩】 汉语大词典：中钩
同“九皋处士”。元 萨都剌《鹤笛》诗：“九皋声断楚天秋，玉顶丹砂一夕休。”亦用为称美隐士或贤人。《宋书．武帝纪中》：“公官方任能，网罗幽滞，九皋辞野，髦士迎朝。”唐孟球《和主司王起》诗：“谁料羽毛方出