《尚书．咸有一德》：“德二三，动罔不凶。”《孔安国传》：“二三，言不一。”
《诗经．卫风．氓》：“士也罔极，二三其德。”
德是操守、心志的意思。后以二三其德喻指三心二意而没有一定的操守。亦作“二三其意。”
《南齐书．魏虏》：“王上方弘大信于天下，不失臣妾。既与辑和，何容二三其德？”
《聊斋志异．阿英》：“近方回，复闻郎家二三其德，背弃前盟。”
述宾 二三，时而二，时而三，没定准。德，操行，心志。形容三心二意，心志不专一。语本《尚书·咸有一德》：“德二三，动罔不凶。”《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”《聊斋志异·阿英》：“近方归，复闻郎家～，背弃前盟。”△贬义。多指品行方面。→三心二意 ↔之死靡它 专心致志一德一心 一心一意。也作“二三其操”、“二三其节”、“二三其意”。
源见“贯鱼之次”。借指妃嫔妾媵之属。宋吴淑《江淮异人录．耿先生》：“上好文雅，悦奇异之事，召之入宫，盖观其术，不以贯鱼之列待，特处之别院。”
《乐雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。西南之美者，有华山之金石焉。”箭，一种细小坚实可作箭杆的竹子，出之东南。西南出金石。后来就用“东箭南金”比喻高尚的人品，优秀的人才。也作“南金东箭”。唐．
汉．曹操《遗令》：“余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中（指众妾）无所为，可学做组履卖也。”《文选》卷六〇晋．陆机《吊魏武帝文序》引作：“汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。又云，余香可分与诸夫人，诸舍中无所
待下严厉的家庭里，没有傲上而不服管教的奴仆。《史记．李斯列传》：“故韩子曰：‘慈母有败子，而严家无格虏’者，何也？则能罚之加焉必也。”格虏，《韩非子．显学》又引作“悍虏”。
《诗．卫风．淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”《序》曰：“《淇奥》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周。”后以“淇奥”称颂辅佐国政有绩的人。《左传．昭公二年》：“自齐聘于卫，卫侯
同“匕鬯不惊”。黄远庸《弹劾案与新内阁》：“吾曹固甚望此震烁中外，匕鬯无惊之新阁出现者也。”见“匕鬯不惊”。【词语匕鬯无惊】 成语：匕鬯无惊汉语大词典：匕鬯无惊
芙蓉：荷花。 荷花像粉脸，柳叶像眉毛。 形容女子美貌。语出唐．白居易《长恨歌》：“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？”《醒世恒言．吴衙内邻舟赴约》：“那女子果然生得娇
蚊虫与虻虫的劳力，比喻细微的技能。《庄子．天下》：“由天地之道，观惠施之能，其犹一蚊一虻之劳者也。其于物也何庸。”惠施：战国时著名的诡辩学者。庸：通“用”。
见〔胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方〕。【词语智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小】 成语：智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小
源见“元龙高卧”。指豪放不拘礼俗。明 汤式《一枝花．言志》套曲：“自怜王粲狂，莫怪陈登傲。”