乘凤吹箫

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• 九日移

  源见“羿射九日”。借指除去祸害，灾难不作。唐段成式《观山灯献徐尚书》诗之一：“道树千花发，扶桑九日移。”

• 篮舆爱竹深

  源见“子猷惜此君”。形容对竹子的酷爱或表示文人名士的雅兴。唐羊士谔《酬卢司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄》诗：“苔甃窥泉少，篮舆爱竹深。”

• 修门象棋

  《楚辞．招魂》：“魂兮归来，入修门些。……菎蔽象棋，有六簿些。”东汉．王逸注：“言宴乐既毕，乃设六簿，以菎蔽作箸，象牙为棋，丽而且好也。”修门为楚郢都之门。象棋为象牙雕刻之棋。《招魂》中用以招游魂至修

• 屦贱踊贵

  《左传．昭公三年》：“国之诸市，屦贱踊贵，民人痛疾。”又“公笑曰（公，齐景公）：‘子（晏婴）近市，识贵贱乎？’对曰：‘既利之，敢不识乎？’公曰：‘何贵？何贱’？于是景公繁于刑，有鬻踊者，故对曰：‘踊贵

• 无何乡

  同“无何有之乡”。唐岑参《林卧》诗：“惟爱隐几时，独游无何乡。”宋苏舜钦《依韵和胜之暑饮》：“径往无何乡，回觉万事错。”【词语无何乡】 　成语：无何乡汉语大词典：无何乡

• 三百

  同“三百篇”。南朝 梁刘勰《文心雕龙．明诗》：“三百之蔽，义归无邪。”清姚鼐《〈敦拙堂诗集〉序》：“文士得三百之义者，莫如杜子美。”【词语三百】　　　汉语大词典：三百

• 张融岸上舟

  同“张融船”。清袁枚《桂林至兴安路止百里舟行十日》诗：“张融岸上舟，居之若堂奥。夫岂无家哉？亦各随所好。”

• 弹冠

  《汉书．王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍（舍）同也。”汉王吉字子阳，故又称王阳。王阳与贡禹交谊很深，王阳作了官，贡禹也就弹去帽子上的灰尘，准备出仕。后因以“弹冠”喻指将出

• 君子以自强不息

  君子要努力向上，不懈怠，不停息。语出《易．乾》：“天行健，君子以自强不息。”唐．陈子昂《饯陈少府从军序》：“功业未成，君子以自强不息。”《旧唐书．魏征传》：“君子自强不息，无为之化。”也单引〔自强不息

• 催花鼓

  唐南卓《羯鼓录》：“尝遇二月初诘旦，〔明皇〕巾栉方毕，时宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐，睹而叹曰：‘对此景物，岂得不为他判断之乎？’左右相目，将命备酒，独高力士遣取羯鼓。上旋命之，临轩纵击一曲