MY词语>历史百科>历史典故>乔梓

乔梓

尚书大传》卷四:“伯禽与康叔见周公,三见而三笞之。康叔有骇色,谓伯禽曰:‘有商子者,贤人也。与子见之。’乃见商子而问焉。商子曰:‘南山之阳有木焉,名乔。’二三子往观之,见乔实高高然而上,反以告商子商子曰:‘乔者,父道也。南山之阴有木焉,名梓。’二三子复往观焉,见梓实晋晋然而俯,反以告商子商子曰:‘梓者,子道也。’二三子明日见周公,入门而趋,登堂而跪。周公迎拂其首,劳而食之,曰:‘尔安见君子乎?’”乔,一作“桥”。后因以“乔梓”称父子。明 孙仁孺《东郭记.其妻妾不羞也》:“一双乔梓真奇怪,老爷扮得寒酸态,还添他贤公子妆着赛。”《水浒后传》二十回:“我匹马逃生,幸遇贤乔梓得解此难。”


【词语乔梓】   汉语词典:乔梓

猜你喜欢

  • 尊师重道

    意谓尊敬师长并重视学问。对于学者而言,尊敬老师是最重要的事情。尊敬老师才能提高学问的地位。学问地位提高了,普通民众才能尊敬学问。所以国君在两个地方不能把臣下当作臣下来发号施令。一是在祭祀时以臣下作主祭

  • 竹枝

    竹枝词,亦名“巴渝词”,乐府名。唐代刘禹锡谪朗州时,闻民间歌竹枝,以俚歌鄙陋,乃依屈原《九歌》而作竹枝新词十余篇。事见其《竹枝词引》及《唐书》本传。刘禹锡所作竹枝词是仿民歌风格的七言绝句。【词语竹枝】

  • 七十徒

    源见“七十人”。本指孔门众多的贤弟子。借指学子。唐杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》诗:“君为珠履三千客,我是青衿七十徒。”

  • 危邦不入,乱邦不居

    不进入政局不稳定、不居住发生叛乱的国家。 古人所奉行的一种全身远祸之道。语出《论语.泰伯》:“危邦不入,乱邦不居。”《后汉书.独行传.李业》:“及公孙述僭号,素闻业贤,征之……业叹曰:‘危邦不入,乱

  • 前车已覆,后车当戒

    见“前车覆,后车戒”。明·周楫《西湖二集·邢君瑞士载幽期》:“~,仁兄不可……堕其术中,迷而不悟。”【词语前车已覆,后车当戒】  成语:前车已覆,后车当戒

  • 老龟刳肠

    《庄子.外物》:“仲尼曰:‘神龟能见梦于元君,而不能避余且之网,能知七十二钻而无遣策,不能避刳肠之患。如是,则知有所困,神有所不及也。’”后用指虽有神灵而卒难免祸。唐白居易《答桐花》诗:“老龟被刳肠,

  • 调和鼎鼐

    同“调鼎”。唐杜甫《上韦左相二十韵》:“沙汰江河浊,调和鼎鼐新。”《天雨花》一回:“长成必定功名显,调和鼎鼐济苍生。”述宾 在鼎鼐中调和五味。比喻宰相治理国家。唐·杜甫《上韦左相二十韵》:“沙汰江河浊

  • 庖丁

    源见“庖丁解牛”。喻指富于才艺者。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》:“轮辕无匠石,刀几有庖丁。”【词语庖丁】   汉语大词典:庖丁

  • 识齐鼎

    《史记.孝武本纪》:“(李)少君见上,上有故铜器,问少君。少君曰:‘此器齐桓公十年陈于柏寝。’已而案其刻,果齐桓公器。一宫尽骇,以少君为神,数百岁人也。”西汉时,武帝拿出珍藏的古代铜器请方术之士李少君

  • 乞食王孙

    源见“一饭千金”。指处于穷途之人。王孙,对人的尊称。张光厚《无俗念.重九后一日》词:“乞食王孙,吹箫公子,也受穷途厄。”