之子于归
之:这。子:古代通称男女。于归:出嫁。 泛指妇女出嫁。语出《诗.周南.桃天》:“之子于归,宜其室家。”明.周履靖《锦笺记.选宫》:“之子于归非等闲,达权通变也还谙,马背不如牛背稳,篮舆番胜板舆安。”
【词语之子于归】 成语:之子于归
之:这。子:古代通称男女。于归:出嫁。 泛指妇女出嫁。语出《诗.周南.桃天》:“之子于归,宜其室家。”明.周履靖《锦笺记.选宫》:“之子于归非等闲,达权通变也还谙,马背不如牛背稳,篮舆番胜板舆安。”
同“嫦娥”。唐孟郊《看花》诗之一:“月娥双双下,楚艳枝枝浮。”亦借指月亮。五代牛希济《临江仙》词:“箫鼓声稀香烬冷,月娥敛尽弯环。”【词语月娥】 汉语大词典:月娥
形容画得神似。宋代邓椿《画继》:“宋问丘秀才长干画水,自成一家。尝画五岳观壁,凡作水,先画浪头,然后画水纹,惊涛汹涌,势欲掀壁。”
源见“桃花源”。特指晋 陶渊明所描写的理想境地桃花源。唐王维《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”亦借指风景胜地或安谧的僻境。明顾大典《青衫记.郊游访兴》:“花光艳,草色新,且停骖向仙源问津
形容灾荒、战乱或苛征暴敛造成百姓贫困、流离失所的惨象。《宋史.余靖传》:“今自西陲用兵,国帑虚竭,民亡储蓄,十室九空。”亡:同“无”。主谓 室,人家,房屋。十户人家有九户空虚无人。形容人民因灾荒、战乱
同“终军弃?”。明陈子龙《过茌平有怀马周》诗:“弃?函谷易,买骏华阳难。”
百匹凡马向一匹千里马进攻。比喻众愚攻一贤。《管子.霸言》:“诸侯合则强,孤则弱。骥之材而百马伐之,骥必罢矣。”罢:通“疲”。【词语百马伐骥】 成语:百马伐骥汉语大词典:百马伐骥
比喻舍本逐末,取舍失当。楚王问墨家后学田鸠,墨子学说是当今有名的一家学派,他们的实践活动很值得称道,可是他们讲的话,多不讲究辞令,这是为什么?田鸠回答道,楚国一个商人到郑国卖珍珠,用有香气的名贵的兰木
《史记.司马相如列传》:“天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使。……至蜀,蜀太守以下郊迎。县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙,临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚
《书.洪范》:“帷辟作福,帷辟作威。”作福:指专爵赏。作威:指专刑罚。都须凭借权势。本指国君威权独揽,后以倚势弄权,妄行尊大而滥行赏罚为“擅作威福”或“作威作福”。【词语威福】 汉语大词典:威福
见“脚踏实地”。【词语足履实地】 成语:足履实地