临俎远意
《史记.陈丞相世家》:“里中社(社是指祭祀土地神的活动),平为宰(主持人),分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子之为宰!’平曰:‘嗟呼!使平得宰天下,亦如是肉矣!’”
临俎意远,是说陈平从主持社祭分肉的事中,联想当政治国,寄托了远大理想。这里,俎指切肉用的砧板。后因用为咏胸怀大志的典故。
清.赵执信《阳武怀古》诗:“户牖殊闲暇,临俎有远意。”
《史记.陈丞相世家》:“里中社(社是指祭祀土地神的活动),平为宰(主持人),分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子之为宰!’平曰:‘嗟呼!使平得宰天下,亦如是肉矣!’”
临俎意远,是说陈平从主持社祭分肉的事中,联想当政治国,寄托了远大理想。这里,俎指切肉用的砧板。后因用为咏胸怀大志的典故。
清.赵执信《阳武怀古》诗:“户牖殊闲暇,临俎有远意。”
宋.欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗:“鹅毛赠千里,所重以其人。”我国唐代民间就流传着“千里寄鹅毛”的俗语,载于文学作品当首推宋.欧阳修。唐时相传南方土官缅氏派伯高献天鹅给唐王朝,路过沔阳为之洗浴,没留神天鹅
同“鸱夷没”。明高启《行路难》诗之二:“钩弋死云阳,鸱夷弃江沙。”
同“黄雀报”。五代 杨鼎夫《记皂江堕水事》诗:“今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。”
源见“黄金台”。招揽贤才的典故。元揭祐民《兴胜寺歌》:“燕昭筑宫辟贤路,声名未终身漫故。”
参见:吾无为善
《后汉书.班超传》:“超自以久在绝域,年老思土。”上疏请归,其词有:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”班超之妹班昭也上书为其陈情,“书奏,帝感其言,乃征超还。”东汉西域都护定远侯班超,在西域活动达
同“荀令香”。清 黄鷟来《朝阙楼》诗:“郑公宅坏空遗笏,荀令衣香欲染松。”【词语荀令衣香】 成语:荀令衣香汉语大词典:荀令衣香
源见“封侯万里”。指建功立业,晋爵封侯。宋李曾伯《贺新郎.自和丁巳初度自赋》词:“燕颔封侯非我事,早携书,归卧吾庐旧。”
源见“郢匠挥斤”。请人修改诗文的敬词。宋范仲淹《与韩魏公书》:“又窥诸公所赋,何以措手,然旨命丁宁,亦勉率成篇,并自写呈上,所谓将勤补拙,更乞斤斧,免贻众诮。”【词语斤斧】 汉语大词典:斤斧
南朝.宋.刘义庆《世说新语.言语》:“祢衡被魏武谪为鼓吏”刘孝标注引《文士传》:“〔衡〕少与孔融作尔汝之交,时衡未满二十,融已五十。”尔汝:古人彼此间以尔汝相称,表示亲呢。尔汝之交,指两人交情亲密,不