志:思想感情。 诗歌是人的思想感情的流露。语出《文选.卜子夏〈毛诗序〉》:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”宋.徐铉《邓生诗序》:“古人云:‘诗者志之所之也。’故君子有志于道,无位于时,不得
同“白猿公”。明陈子龙《自慨》诗之四:“欲驾飞轮伫玉宫,岂将剑术学袁公。”【词语袁公】 汉语大词典:袁公
旧题宋尤袤《全唐诗话.韩定辞》载:传说洛下有洞穴,内有宫殿人物九处,晋张华称之为地仙九馆。后以泛称游仙。宋苏舜钦《答仲仪见寄》诗:“寄声吾舅无相念,今作江湖九馆仙。”【词语九馆仙】 汉语大词典:九
见〔事死如事生,事亡如事存〕。
同“谷口子真”。唐王维《戏赠张五弟諲》诗之三:“何事须夫子,邀予谷口 真。”【词语谷口真】 汉语大词典:谷口真
文人缺少高尚的操守。明.胡应麟《少室山房笔丛.史书佔毕二》:“文人无行,信乎?”老舍《反对文人无行》:“我们必须把‘文人无行’这句丑话刷洗干净,连一点痕迹也不留。”主谓 指好舞文弄墨的人,往往品行不端
这里的风景特别美好。 既用以赞美自然风光,也用以歌颂大好形势。语出毛泽东《清平乐.会昌》:“东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。”叶辉《商潮撼动“官本位”》(《光明日报》1993年2
源见“孝先便腹”。借指贪睡。清尤侗《同史及超太史张伯升明府天士家兄集周裕斋广文斋中》诗:“客散一帘风雨后,北窗正可孝先眠。”
源见“王烈髓”。咏道家服食成仙。北周庾信《奉和赵王游仙》:“白石香新芋,青泥美熟芝。”【词语青泥】 汉语大词典:青泥
《庄子.德充符》:“倚树而吟,据槁梧而瞑。”后人诗文中或以指几,或以指琴。宋王安石《示公佐》诗:“吝据槁梧同不寐,偶然闻雨落阶除。”鲁迅《集外集拾遗补编.破恶声论》:“望虽小陋,顾亦留弦于槁梧,仰孤星