同“孝先便腹”。元胡天游《无书叹》诗：“劫灰不赭孝先笥，昼卧坦腹时摩挲。”
汉朝时船夫习戴黄帽，称为黄头郎。邓通是西汉蜀郡南安(今四川乐山)人，汉文帝时，只是个头戴黄帽的船工。后因偶然机会得到文帝宠幸，多次获得重金赏赐。邓通官至上大夫。后以“黄帽”为咏船夫之典，亦用以指代佞幸
《庄子．逍遥游》：“名者，实之宾也。”后因以“宾实”谓名声与事功相称。南朝 梁钟嵘《诗品．总论》：“昔九品论人，《七略》裁士，校以宾实，诚多未值。”《隋书．李德林传》：“至若臣者，本惭宾实，非勋非德，
没有角的牛和生了角的马，谓事物违背常理。汉扬雄《太玄．更》：“童牛角马，不今不古。测曰：‘童牛角马，变天常也。’”并列 童牛，不长角的牛;角马，长角的马。比喻反常的、不伦不类的或无中生有的事物。汉·扬
同“集腋成裘”。清蒲松龄《聊斋志异．聊斋自志》：“集腋为裘，妄续《幽冥》之录。”见“集腋成裘”。【词语集腋为裘】 成语：集腋为裘汉语大词典：集腋为裘
源见“无弦琴”。用以表示高情逸趣。唐陆龟蒙《奉和袭美夏景冲淡偶作次韵》之一：“垆中有酒文园会，琴上无弦靖节家。”
同“耳濡目染”。孙犁《〈从维熙小说选〉序》：“老伴是一个文盲，她之所以能‘青年作家’云云，不过是因为与我朝夕相处，耳闻目染的结果。”从维熙《北国草》第一章五：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比
同“申包恸哭”。唐李白《溧阳濑水贞义女碑铭》：“吴师鞭尸于楚国，申胥泣血于秦庭。”
表示不能与非类为伍。语出《论语．微子》：“夫子怃然曰：‘鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与？而谁与？’”《淮南子．主术训》：“夫鸟兽之不可同群者，其类异也。”《后汉书．郅恽传》：“恽谓（郑）敬曰：‘天生俊
源见“乌衣门第”。又《宋书．谢弘微传》：“混风格高俊，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”借指富贵人家