亲其亲：孝顺他的父母。前一个“亲”是动词，后一个“亲”是名词。子其子：爱护他的子女。前一个“子”是动词，后一个“子”是名词。 人们不仅仅孝顺自己父母，也不仅仅疼爱自己子女。 表示把对自己父母子女的孝慈之心，推广而及于他人。语出《礼记．礼运》：“大道之行也；天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。”郑玄注：“孝慈之道广也。”唐．苏頲《处分朝集使勅六》：“欲其日月所烛，霜露所坠，不独亲其亲，不独子其子。五谷丰植，万物阜安。”唐．卢粲《复奏驸马墓无称陵之典疏》：“君人之礼，服绝于傍期，盖为不独亲其亲，不独子其子。”
《战国策．燕策二》：“赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：‘今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯
《淮南子．说山训》：“楚王有白猿，王自射之，则搏矢而熙；使养由基射之，始调弓矫矢，未发而猿拥柱号矣。”后因以“虚引怯猿”形容高超的射箭技艺。唐李峤《弓》诗：“遥弯落雁影，虚引怯猿声。”
《法华经．序品》：“佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。”后以“薪尽火灭”比喻死亡。唐王维《能禅师碑》：“弹指不留，水流灯焰，金身永谢，薪尽火灭。”唐王缙《大证禅师碑》：“趺坐如生，薪尽火
闻：出名、扬名。达：显贵的地位。指不追求名声和官职。诸葛亮平定南方之后，于后主刘禅建兴五年(227年)率师伐魏，临发上书后主说：“我本是一个普通的老百姓，在南阳隆中亲自耕作，只求在乱世之中苟全性命，不
参见：名下无虚士【词语名下士】 汉语大词典：名下士
同“郢中曲”。唐高適《同郭十题杨主簿新厅》诗：“多君有知己，一和郢中吟。”【词语郢中吟】 汉语大词典：郢中吟
源见“王母蟠桃”。指神话中西王母所种仙桃。形容时间长久。唐庄南杰《仿歌行》：“王母夭桃一度开，玉楼红粉千年变。”
源见“微管之叹”。指怀念像管仲那样能救民治国的大臣。宋陆游《雨夜书感》诗之一：“群胡穴中原，令人叹微管。”
源见“昭君出塞”。青冢，指王昭君墓，传说当地多白草而此冢独青，故名。谓远死于他乡。宋欧阳修《唐崇微公主手痕》诗：“青冢埋魂知不返，翠崖遗迹为谁留？”
《汉书．中山靖王胜传》：“众煦漂山，聚蚊成雷。”煦：吹气。漂：动。指众人吹气，能把大山吹动。后因以“众煦漂山”作为人多力量大之典故。柳亚子《胡寄尘诗序》：“士之夸毗无识者，辄从而和之，众煦漂山，群盲诧