同“心在魏阙”。明张景《飞丸记．盟寻泉石》：“心瞻魏阙常意悬，游鱼恋饵吞线。”见“心在魏阙”。明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“～常意悬，游鱼恋饵吞线。”【词语心瞻魏阙】 成语：心瞻魏阙汉语大词典：心
同“柏梁赋诗”。宋刁衎《汉武》诗：“高宴柏梁词句仰，横汾箫鼓乐难穷。”
《史记．留侯世家》：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资；今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”桀，夏朝最后一个君主，相传是一个暴君。后以“助桀为虐”谓帮助坏人作坏事。唐刘知幾《史通
《尚书大传》卷五：“尧八眉，舜四瞳子……八眉者如八字。”八眉，眉如八字，即八字眉。常用以指帝王之相。【词语八眉】 汉语大词典：八眉
《三国演义》一回：“飞曰：‘吾庄后有桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。’玄德、云长齐应声曰：‘如此甚好！’次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜
《红楼梦》八二回：“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”家庭中对立的双方，必然是一方压倒另一方。后以东风压倒西风喻指革命力量压倒反革命力量。毛泽东《在各国共产党和工人党莫斯科会议上的讲
源见“杜预沉碑”。指永垂后世的不朽功绩和名声。宋赵善括《满庭芳．用洪景卢韵》词：“从今去，园林好在，休学岘山碑。”同“堕泪碑”。唐李涉《过襄阳寄上于司空頔》诗：“歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。”【词
《书．大禹谟》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。”后以“明刑弼教”谓以刑律晓谕民众知法守法，与教化相辅相成治国。唐张说《起义堂颂》：“明刑弼教，道尊老氏。”主谓 明，明白、严明;弼，辅助;教，教化、教
《后汉书．第五伦传》：“伦后为乡啬夫，平傜赋，理怨结，得人欢心。自以为久宦不达，遂将家属客河东，变名姓，自称王伯齐，载盐往来太原、上党，所过辄为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。”后因以“王伯
南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之甚惊，曰：‘吾本谓卿