MY词语>历史百科>历史典故>不怨天不尤人

不怨天不尤人

论语.宪问》:“子曰:‘莫我知也夫!’子贡曰:‘何为其莫知子也?’子曰:‘不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!’”

孔子认为世人了解他的很少,子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责怪他人。只要专心学习,上达天道,老天知我就行了。”后因用指不埋怨客观,也不埋怨他人。

后汉书.文苑列传.赵壹传》:“昔人或历说而不遇,或思士而无从,皆归之於天,不尤於物。”


猜你喜欢

  • 杨仆移关

    汉武帝时,楼船将军杨朴功勋卓著。他是河南新安人,认为自己是关外人(即籍贯为函谷关以东的人)不光彩。他上书武帝请求把函谷关向东迁移300里,以其自家资财为经费。武帝批准了这个请求,元鼎三年(前114年)

  • 鹿门栖宿

    同“鹿门采药”。宋曾巩《简景山侍御》诗:“还有鹿门栖宿兴,想君他日肯为邻。”

  • 禹鼎秦镜

    源见“禹鼎”、“秦庭朗镜”。喻指能洞察神奸善恶的宝物。明沈德符《野获编.毁皇姑寺》:“观世宗屡谕,不特明晰事理,且曲揣人情,真是禹鼎秦镜。”并列 禹鼎,传说夏禹以九牧之金铸鼎,上铸万物,使民知何物为善

  • 芍药之赠

    《诗经.郑风.溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”勺,即芍。在我国古代,男女青年相爱或情人相别,常以芍药花相赠。后因用为咏男女相恋或情人相别的典故。晋.崔豹《古今注.问答释义》:“牛亨问曰:‘

  • 先下米先吃饭

    明清时俗语,比喻干事要动作敏捷。语出《金瓶梅》七八回:“自古兵贵神速,先下米的先吃饭。诚恐迟了,行到府里,吃别人家干的去了。”同书八六回:“婆子道:‘常言先下米先食饭,我的十两银子在外,休要少了!’”

  • 勿剪之欢

    《诗经.召南.甘棠》:“蔽芾(fèi)甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇(bá休止于草舍中)。”原意是指周朝人民思慕召公奭(shì)的德行,互相勉励,不要剪伐召公曾在下面休憩过的那棵甘棠树。后以喻不遗弃友人的遗

  • 鳌钓

    源见“龙伯钓鳌”。比喻非凡举止或远大抱负。唐元稹《酬独孤二十六送归通州》诗:“鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。”明李贽《又书使通州诗后》:“公独鳌钓通海,视等乡邻,不一引手投足,又何其忍耶!”【词语鳌钓】  

  • 顾我复我

    顾:照顾。复:借为“覆”,庇护。 照顾我,爱护我。 子女抒发对父母养育之恩的怀念之情。语出《诗.小雅.蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。”南朝.梁元帝《孝德传.

  • 黄鸡白日

    唐白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗:“罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑 玲珑奈老何,使君歌了汝更歌。”后

  • ?草

    同“展草”。《敦煌变文集.故圆鉴大师二十四孝押座文》:“犬解报恩能?(同?)草,马能知主解垂缰。”《五灯会元.汾阳昭禅师法嗣》:“马有垂缰之报,犬有?草之恩。”