MY词语>历史百科>历史典故>不丧匕鬯

不丧匕鬯

源见“匕鬯”。谓百姓安堵,不废宗庙祭祀。中国近代史资料丛刊《辛亥革命.蔡专使元培代表布告全国文》:“袁公之威望,与其旧部将士之忠义,方清摄政王解职,及清帝退位,至危逼之时期,尚能镇慑全京,不丧匕鬯;至于今日,复何疑虑!”


述宾 匕、鬯,古代祭祀宗庙用物,借指宗庙祭祀。形容军纪严明,百姓安堵,不废宗庙祭祀。语出《易经·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”《辛亥革命·南北议和·蔡专使元培代表布告全国文》:“袁公之威望,与其旧部将士之忠义,方清摄政王解职,及清帝退位,至危逼之时期,尚能镇摄全京,~至今日,复何疑虑!”△多用于祭祀方面。


【词语不丧匕鬯】  成语:不丧匕鬯汉语词典:不丧匕鬯

猜你喜欢

  • 参军瞎马

    同“盲人骑瞎马”。宋陈与义《目疾》诗:“不怪参军谈瞎马,但妨中散送飞鸿。”

  • 莫知所为

    不知道怎么办好。形容感情激动时的情状。《晋书.王廙传》:“是时〔桓〕温将废海西公,百僚震栗,温亦色动,莫知所为。”《元史.哈刺哈孙传》:“及仁宗至近郊,众犹未知也。三月朔,列牍请署,后决以三月三日御殿

  • 铅刀用

    同“铅刀一割”。赵朴初《周总理挽诗》:“我惭驽骀姿,期效铅刀用。”

  • 倚门闾

    同“倚门倚闾”。明沈受先《三元记.空归》:“茕茕老叟守蜗居,只为儿在天涯,教人终日倚门闾。”

  • 贵为天子,富有四海

    见〔贵为天子,富有天下〕。

  • 白足

    原指北魏世祖时高僧惠始,后泛指僧人。惠始,张姓,家本清河(今河北故城),到长安观习经典,后来身受刀刃,体肤无伤,从习禅至没世,五十余年,不曾寝卧。世祖十分崇敬他,常以礼相待。始常赤足行走,虽踏泥尘之上

  • 想入非非

    《楞严经》卷九:“于无尽中发宣尽性,如存不存,若尽非尽,如是一类,名为非想非非想处。”非想非非想处,佛教指无色界四空天之一。后因以“想入非非”指意念进入玄妙的境界。清 梁廷枏《曲话》三:“至其离奇变幻

  • 害起肘腋

    同“变生肘腋”。《晋书.江统传》:“此所以为害深重、累年不定者,虽由御者之无方,将非其才,亦岂不以寇发心腹、害起肘腋、疢笃难疗、疮大迟愈之故哉!”见“变生肘腋”。《晋书·江统传》:“寇发心腹,~。”【

  • 忘形交

    不拘身份、形迹的知心朋友。见唐韩愈与孟郊之事迹。韩愈(768-824年),字退之,河南河阳(今河南孟县南)人。因其自称郡望昌黎,故世称韩昌黎。著名文学家、哲学家、政治家。贞元进士,曾任监察御史,因事贬

  • 着绣昼行

    源见“衣绣夜行”。形容在外做官返回家乡显示荣耀。着,穿着。宋陈师道《赠郑户部》诗:“着绣昼行真细事,下车磬折得深衷。”