三公梦
源见“丁固梦松”。将登三公的梦兆。用以咏松。清 丘逢甲《韩山书院新栽小松》诗之二：“何须定作三公梦，且养贞心共岁寒。”
源见“丁固梦松”。将登三公的梦兆。用以咏松。清 丘逢甲《韩山书院新栽小松》诗之二：“何须定作三公梦，且养贞心共岁寒。”
《史记．韩非列传》：“（韩）非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。于是韩非……悲廉直之不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故作《孤愤》、《五蠹》……十余万言。”战国时，韩国贵族韩非是一位作家，他的著作较
《孟子．梁惠王下》：“齐宣王问曰：‘汤放桀，武王伐纣，有诸？’”后以“放伐”谓用武力讨伐、放逐暴虐君主。明王廷相《雅述》下篇：“揖让之后为放伐，放伐之后为篡夺；井田坏而阡陌成，封建罢而郡县设。”【词语
《山海经．西山经》：“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。”郭璞注：“此山多玉石，因以名云。《穆天子传》谓之群玉之山。”后因以“玉山岑”泛指仙境。南朝 齐谢朓《郡内高斋闲望答吕法曹》诗：“若遗金门
同“琼树枝”。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君》诗：“伏枕思琼树，临轩对玉绳。”宋苏轼《次韵赵令铄》：“故人年少真琼树，落笔风生战堵墙。”【词语琼树】 汉语大词典：琼树
同“魏紫”。元 刘壎《天香．次韵赋牡丹》词：“雨秀风明，烟柔雾滑，魏家初试娇紫。”【词语魏家】 汉语大词典：魏家
同“楚人咻”。清李渔《乔复生王再来二姬合传》：“随行婢仆皆南人，众音嘈嘈，我方病若楚咻。”【词语楚咻】 汉语大词典：楚咻
源见“访戴”。谓访友兴尽而归。唐戴叔伦《答孙常州见忆》诗：“那能寄相忆，不并子猷归。”宋 林景曦《东山渡次胡汲古韵》：“老洞藏云安石卧，孤舟载雪子猷归。”
形容画得神似。宋代邓椿《画继》：“宋问丘秀才长干画水，自成一家。尝画五岳观壁，凡作水，先画浪头，然后画水纹，惊涛汹涌，势欲掀壁。”
晋．虞喜《安天论》：“俗传月中仙人桂树，今视其初生，见仙人之足，渐已成形，桂树后生。”（据《初学记》卷一引）古代传说，月中有仙人和桂树。至唐．段成式在《酉阳杂俎》中又记述传闻说月中仙人为吴刚，因学仙有
同“周?泣”。王鼎《辛亥六月读白门悲秋集怀周君实丹》诗之二：“新亭 周?泪，旧院李香楼。”