一醉六十日
《晋书.阮籍传》:“文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。”
晋人阮籍曾用饮酒一醉六十天的办法,躲避文帝为晋武帝向其提亲。后因用为咏长醉之典。
唐.杜牧《自宣州赴官入京路逢崔坦判官归宣州因题赠》:“一醉六十日,古来闻阮生。”
《晋书.阮籍传》:“文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。”
晋人阮籍曾用饮酒一醉六十天的办法,躲避文帝为晋武帝向其提亲。后因用为咏长醉之典。
唐.杜牧《自宣州赴官入京路逢崔坦判官归宣州因题赠》:“一醉六十日,古来闻阮生。”
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。唐薛曜《子夜冬歌》:“借问月中人,安得长不老?”亦喻指意中美人。元王实甫《西厢记》一本三折:“月色溶溶夜,花阴寂寂春。如何临皓魄,不见月中人!”【词语月中人】
《庄子.外物》:“儒以《诗》、《礼》发冢。大儒胪传曰:‘东方作矣,事之何若?’小儒曰:‘未解裙襦,口中有珠……儒(而)以金椎控其颐,徐别其颊,无伤口中珠!’”后以“口珠”喻诗词佳句。明冯梦龙《古今谭概
同“黄石略”。明袁宏道《相逢行》:“壁上荣启图,手里黄石编。”【词语黄石编】 汉语大词典:黄石编
长:同“涨”。船浮水面,随着水位的涨落而高下,比喻人的地位身分亦随势而异。宋代释道原《景德传灯录》:“彻继云:‘水长船高,泥多佛大,莫将来问,我亦无答。’”见“水涨船高”。宋·释普济《五灯会元·芭蕉清
同“天笑”。明袁宏道《桃花流水引》:“乍来不识天颜笑,只道频嘘列缺光。”
元方:陈纪,字元方,东汉颍川许昌人。陈寔长子,有才智德行。季方:陈谌,字季方,陈寔少子,亦有才智德行。 难做元方的弟弟,也难做季方的哥哥。 意谓兄弟二人见识才智难分高下。 旧时常用以称美两弟兄才
源见“曲子相公”。称誉曲子之佳美。宋刘克庄《临江仙.己酉和实之灯夕》词:“玉笛钿车当日事,东涂西抹都曾。等闲曲子压和凝。”
意谓上等医生治好病,下等医生治死人,而有病不求医生,可以抵得上一个中等医生(既治不好病,也治不死人)。语出《汉书.艺文志》引谚:“有病不治,常得中医。”《秇林伐山》卷一九:“治,古音迟。如治国之治,及
同“含沙蜮”。宋陆游《怀旧用昔人蜀道诗韵》:“旧闻木客啸,常忧射工毒。”【词语射工】 汉语大词典:射工
谓隐蔽以待时机。 梁启超《志士箴言》: “遂不惜屈心抑志,遵时养晦,以待天日重见,风云复会,而留身命以有待耳。” 参见:○遵养时晦见“遵养时晦”。爱新觉罗·溥仪《我的前半生》4:“他在赞叹之余,给我讲