同“鹬蚌相持，渔人得利”。清 湘灵子《轩亭冤．哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律哭强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”见“鹬蚌相悖，渔人得利”。清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野
枉屈您的车驾，谓屈尊过访，是对客人过访的敬辞。《三国志．蜀志．诸葛亮传》：“（徐庶）谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也……此人可就见，不可屈致也，将军宜枉驾顾之。’”先主：谓刘备。【词语枉驾】 汉语大
源见“酒漉纱巾”。指陶渊明戴的头巾。唐刘禹锡《柳絮》诗：“萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。”
源见“陆凯传情”。指梅花开放的春讯。宋吴澄《题和靖观梅图》诗：“一枝春信到孤山，冰雪肌肤不觉寒。”【词语一枝春信】 成语：一枝春信
放纵情欲，必将败坏法度。《左传．昭公十年》：“《书》曰：‘欲败度，纵败礼。’我之谓矣。”晋杜预注：“逸《书》。”
源见“拔才岩穴”。指君王求贤。《三国志．管宁传》：“昔高宗刻象，营求贤哲；周文启龟，以卜良佐。”主谓 高宗刻人像求贤哲故事。《说命》：“乃审厥象，俾以形旁求于天下。”注：“刻其形象，以四方旁求之于民间
《左传．宣公一五年》：“晋侯赏桓子狄臣千室，亦赏士伯以瓜衍之县，曰：‘吾获狄土，子之功也。微子，吾丧伯氏矣！’……”晋景公赏给荀林父狄国的臣民一千户，同时又把晋国的瓜衍赐给士伯，并且对士伯说：“我所以
宋代悟明《联灯会要．继成禅师》：“颠倒一生，永无休歇，直须回光返照，亲近明师。”佛教语原意，为返顾自己的本分。后来以人在临死前短暂的精神兴奋或脸色略为好转称为“回光返照”。见“回光反照”。朱自清《经典
源见“狗监揄扬”。指能推举贤才的朝官。唐 王初《送叶秀才》诗：“汉庭狗监深知己，有日前驱负弩归。”
《世说新语．忿狷》：“王蓝田（晋人王述曾为兰田令，故称）性急，尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地，鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之（蹍，音zhǎh，践踏），又不得，瞋甚，复于地取内口中，齧破