《论语．乡党》：“色斯举矣，翔而后集。曰：‘山梁雌雉，时哉时哉！’子路共之，三嗅而作。”色，指人的颜色不善。举，或释为飞翔，指雉；或释为不善之色表现出来，指人。共，同拱，拱手致敬。嗅，雉鸣声，或作戛。
《韩非子．说林上》：“子胥出走，边候得之。子胥曰：‘上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我且曰，子取吞之。’候因释之。”又《战国策．燕策三》：“张丑为质于燕，燕王欲杀之，走且出境，境吏得丑。丑曰：‘
同“狐死首丘”。唐范摅《云溪友议》卷一：“陶(雍陶)得书悸赧，方有狐首之思。”
源见“乘槎”。指传说中天上织女支织机之石。亦借指织机。清钱谦益《高会堂酒阑杂咏序》：“渐台织女，机石依然。”龚骞《九秋诗》之一：“听残机石望天孙，琼窗绮疏六宫昏。”【词语机石】 汉语大词典：机石
《宋史．瀛国公纪》：帝母杨太后闻之，大恸，曰：“我忍死艰关至此者，正为赵氏一块肉耳，今无望矣！”宋祥兴二年（公元一二七九年），元兵攻陷厓山，陆秀夫背幼帝赵昺跳海而死。杨太后听到这一噩耗，精神完全崩溃，
同“指白日”。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负。”
见〔蒹葭苍苍，白露为霜〕。
《史记．孝武本纪》：“（李）少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：‘此器齐桓公十年陈于柏寝。’已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以少君为神，数百岁人也。”西汉时，武帝拿出珍藏的古代铜器请方术之士李少君
源见“乌头白，马生角”。比喻不可能出现的事。唐白居易《自题》诗：“马头觅角生何日，石火敲光住几时？”
徽宗时，浪子李邦彦做宰相事。李邦彦(?－1130年)宋怀州(治今河南沁阳)人，字士美。出身市井，风流俊爽，好踢球赏花，常作秽亵词曲。自言要赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官，自号“李浪子”。宋徽宗大观