一心以为鸿鹄将至
鸿鹄:俗名天鹅。 心里以为有只天鹅快要飞来。 形容人们从事学习或工作不能专心致志。语出《孟子.告子上》:“使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。”纽约《中报》1989年8月24日社论:“可惜的是,有些人不珍惜大好机会,一心以为鸿鹄将至,浪费了宝贵的光阴,实是很痛心的事情。”
鸿鹄:俗名天鹅。 心里以为有只天鹅快要飞来。 形容人们从事学习或工作不能专心致志。语出《孟子.告子上》:“使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。”纽约《中报》1989年8月24日社论:“可惜的是,有些人不珍惜大好机会,一心以为鸿鹄将至,浪费了宝贵的光阴,实是很痛心的事情。”
源见“牛郎织女”。指牛郎、织女二星。常比喻久别之夫妻。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》:“相如才调逸,银汉会双星。”明叶宪祖《丹桂钿合》一折:“一年一度会双星,倒有天长地久。”【词语双星】 汉语大词
同“石崇家”。唐庄南杰《伤歌行》:“车驰马走咸阳道,石家旧宅空荒草。”
参见:天马
同“忘机鸥鹭”。清顾炎武《摄山》诗:“忘情鱼鸟天机合,适意山岩物象同。”
唐.李延寿《北史.齐后妃传下.冯淑妃》(卷一四):北周攻打北齐属地晋州,北齐后主高纬为取悦宠妃冯淑妃,与之乘骑观战取乐,并立为左皇后。城破兵败,后主与淑妃逃还。“至洪洞戌,淑妃方以粉镜自玩,后声乱唱贼
《孟子.尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。《论语.学而》“夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”宋朱熹集注:“圣
《列子.汤问》:“〔勃海之东有五山〕而五山之根无所连著,常随潮波上下往还,不得暂峙焉。仙圣毒之,诉之于帝。帝恐流于西极,失群圣之居,乃命愚彊使巨鳌十五举首而戴之,迭为三番,六万岁一交焉,五山始峙。而龙
战国楚.宋玉《登徒子好色赋》:“大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:‘玉为人体貌闲丽,口多微(妙也)辞,又性好色,愿王勿与出入后宫。’王以登徒子之言问宋玉,玉曰:‘……(先叙说己之不好色后)登徒子则不然,其
《诗.大雅.皇矣》:“乃眷西顾,此维与宅。”郑玄笺:“乃眷然运视西顾。”后以“乃眷”谓关怀。《宋书.武帝纪》:“畅朝庭乃眷之旨,宣下民壅隔之情。”【词语乃眷】 汉语大词典:乃眷
《庄子.达生》:“善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。”“田开谓周成公曰:‘鲁有单豹者,巖居而水饮,不与民共利,行年七十而犹有婴儿之色;不幸遇饿虎,饿虎杀而食之。有张毅者,高门悬簿,无不走也(注:走,